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第248章 墨家(1 / 4)

“大家都听明白了吗?”张钰澜望向底下的铸造工人们询问。

“是,大司农!”众人表示都听懂了,这锻造方法确实不难。

“陈平,冶铁坊分出一个炼钢坊出来,一部分人负责冶铁,另一部分人负责炼钢,还需招募一些手艺好的锻造师傅进行武器打造。”张钰澜想了想,这铁官署还得继续扩大规模才行,毕竟冶铁与炼钢是比较容易,可制造武器得需要专业的匠人才行。

“是,侯爷,我这就去安排!”陈平连忙应声。

“这事就交给你了。”张钰澜把事情都交给了陈平,而后赶回了府邸。

“英布,你知道墨家在哪里吗?”张钰澜觉得设计,打造装备武器还是得找墨家来帮忙才行,毕竟墨家的教学内容主要是农业、手工业、军事器械装备制造、逻辑及早期自然科学实验。..??m

墨子谈兼爱,非攻,尚贤,与法家,儒家观点尖锐对立。可惜生在了一个弱肉强食的版图吞并时代,统治者只看中他的守城术。墨子谈科学,可惜人们宁愿相信虚无缥缈的蓍草龟甲。墨子崇尚技术发明,可惜在夸夸其谈的士人眼里,这些不过是【匠人之作,奇技淫巧】。

所以在先秦时期,墨家已急趋衰微,墨子的影响也日渐减小,墨家学派几经支解,并最终退出历史舞台,以至于《墨子》一书几度散失,至今仍有多篇失佚。

而在张钰澜所处的现今,儒家与法家并立,墨家已被埋没,无可奈何地被挤出了中华文化之河的主航道。

其实墨家是唯一正面对抗儒家的周礼知识群体,由于墨家的仁义上无法驳斥儒家的仁义,只能从操作性,实用性,与功利性来否定儒家的仁义道德。

张钰澜很喜欢墨家的观点,因为在高居庙堂寻欢作乐的儒士,严刑峻法役使天下的朝堂胥吏,飘然物外游戏人间的道士身后,总有一群身着简朴衣裳的墨者,为了天下安宁,万民福祉,冒着江湖通

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